#COAI#

Dunia Besar Buddha

"Dunia besar" yang diungkapkan oleh Buddha bukanlah utopia yang jauh, melainkan realitas akhir yang dapat disaksikan oleh hati yang tercerahkan dan keadaan tertinggi yang dapat dicapai. Intinya, seperti intan yang kokoh dan berkilau—adalah pembebasan total makhluk dari penderitaan siklus kelahiran dan kematian, mencapai nirwana yang tenang. Keadaan ini bukanlah pemberian dari kekuatan eksternal, melainkan perwujudan dari kesadaran diri dan penggabungan sempurna dengan kebenaran alam semesta. Mengelilingi inti ini, struktur yang megah dapat terlihat dengan jelas:

1. Welas asih sebagai fondasi, kesetaraan semua makhluk: Ini adalah landasan dari dunia Harmoni Agung. Sang Buddha merembuskan bahwa "semua makhluk hidup memiliki kebijaksanaan dan kebajikan kebenaran", dan semua makhluk benar-benar setara dalam sifat, dan tidak ada yang unggul atau lebih rendah. Dari sini, welas asih besar dan welas asih universal muncul - untuk menganggap penderitaan semua makhluk sebagai penderitaan sendiri, dan menganggap kebahagiaan semua makhluk sebagai kebahagiaan sendiri. Dalam struktur sosial, semua penindasan dan diskriminasi berdasarkan kasta, kelas, dan kekuasaan telah menghilang, dan semua hal saling bergantung dan harmonis dalam terang hukum.

2. Lampu Kebijaksanaan, Mengusir Ketidaktahuan: Cahaya dunia yang harmonis berasal dari kebijaksanaan prajna yang sepenuhnya mengusir ketidaktahuan mendasar. Semua makhluk melihat dunia dengan pandangan benar "asal dan kekosongan", menyadari bahwa semua fenomena saling bergantung dan pada dasarnya tidak memiliki diri. Dengan akarnya, tiga racun: keserakahan, kemarahan, dan kebodohan terputus, semua konflik, peperangan, penipuan, dan perampokan yang muncul karena ketidaktahuan secara alami berhenti. Jiwa yang jernih seperti cermin, memantulkan yang sebenarnya, dan perilaku secara alami sesuai dengan jalan tengah.

3. Bergantung pada kebenaran yang tak terpisahkan, tanah suci yang megah: Buddha mengungkapkan bahwa "alam bergantung" (lingkungan) berubah sesuai dengan "alam yang benar" (perilaku hati makhluk). Ketika hati makhluk bersih dan berkah mendalam, dunia material yang mereka huni juga menunjukkan keindahan dan harmoni yang luar biasa. Di dunia yang ideal, sumber daya melimpah, suasana sejuk (seperti kolam tujuh harta di dunia kebahagiaan, air delapan keutamaan), iklim bersahabat, segala sesuatu tumbuh subur, dan racun tidak muncul. Ini bukan keajaiban, melainkan hasil alami yang dirasakan dari kebersihan bersama, yang merupakan perwujudan tertinggi dari "hati bersih maka tanah juga bersih."

4. Nirwana yang sunyi, kebahagiaan yang sejati: * Ini adalah tujuan akhir dan pencapaian inti dari dunia besar yang sama. Melampaui semua dualitas, kelahiran dan kematian, mencapai keadaan nirwana yang tidak lahir dan tidak mati, sunyi dan bahagia. Dalam keadaan ini, ego individu menyatu dengan ego sejati dari hukum alam (sebenarnya adalah ego sejati yang tidak ada), semua penderitaan terputus selamanya, dan ketenangan serta kebebasan yang sejati dapat terwujud sepenuhnya. Ini adalah kebahagiaan yang melampaui segala kebahagiaan duniawi, tanpa syarat, dan abadi.

Secara singkat, dunia kesempurnaan Buddha adalah puncak dari pencerahan jiwa dalam dimensi individu dan kolektif, manusia dan lingkungan. Ini didasarkan pada belas kasih yang setara dan tanpa ego, dan dipandu oleh kebijaksanaan yang menerangi ilusi. Sambil memurnikan tubuh dan jiwa, dunia dihormati, akhirnya membimbing semua makhluk menuju tepi nirvana yang bebas dari penderitaan dan stabil. Ini bukan hanya cetak biru masyarakat ideal, tetapi juga deklarasi akhir dari kebangkitan kehidupan - ketika setiap hati mendekati pencerahan, tanah suci akan muncul di saat ini.